النشرة الإخبارية ل CRLDHT 25 يوليو 2023
واجهت الجمهورية التونسية العديد من المخاطر منذ 25 يوليو 1957، تاريخ إعلانها. فقد كادت التشنجات التي شهدتها بعد الاستقلال مباشرة أن تقضي عليها.
وبمجرد إلغاء البايلكية، حوّلها النظام الرئاسي البورقيبي تدريجيًا إلى نظام ملكي جمهوري، وهو نظام حديث بالتأكيد ولكنه يفتقر إلى الحريات. ثم حوّلها نظام بن علي الاستبدادي إلى جمهورية بوليسية. وفي عام 2011، منحتها الثورة فرصة جديدة للحياة.
وهذا ما يُعرف بـ "الجمهورية الثانية"، الجمهورية القادرة على الصمود أمام ضربات الإرهاب والمحاولات الكارثية لتحويلها إلى خلافة*.
لكن اليوم، وقد ضربها انقلاب دستوري في 25 يوليو 2021 بكامل قوته في 25 يوليو 2021، وخان روحها وأعاد تأهيل أكثر الأشكال الكاريكاتورية للسلطة الشخصية والتعسف، لم تكن مهددة إلى هذا الحد من قبل.
منذ استفتاء 25 يوليو 2022، أصبحت البلاد رهينة الخطاب الشعبوي البغيض من أعلى مستويات الحكومة. وقد تم إلغاء المادة الأولى من دساتير البلاد المتعاقبة منذ عام 1957.
وهي نفسها التي حققت الإجماع بتعريفها لتونس بأنها "دولة حرة مستقلة ذات سيادة، دينها الإسلام ولغتها العربية ونظامها الجمهوري".
وينطبق الأمر نفسه على المادة الثانية التي كانت تصفها حتى ذلك الحين بأنها "دولة مدنية، تقوم على المواطنة وإرادة الشعب وسيادة القانون".
كما اختفت أيضًا الإشارات إلى حقوق الإنسان والمساواة بين الرجل والمرأة وحرية الضمير، وكلها كانت جزءًا من تحديث الجمهورية في عام 2014.
وبدلاً من هاتين المادتين، تشير المادة 5 من دستور 2022 الآن إلى "الأمة الإسلامية" وتطالب الدولة، والدولة وحدها، بالعمل على "تحقيق مقاصد الإسلام الأصيلة، التي تتمثل في الحفاظ على النفس والعرض والمال والدين والحرية".
في الواقع، لا يرقى القانون الأساسي الجديد إلى أكثر ولا أقل من انحراف عن المثل الأعلى الجمهوري.
أمام هذه "حرب التحرير" المزعومة التي يدعي الرئيس قيس سعيد أنه يخوضها ضد "أعداء الشعب"، يجب أن نعارض الأمل الذي لم يختفِ من توقعات الشعب.
وهذا ما تؤكده الاحتجاجات الجماعية العديدة التي حدثت منذ انقلاب 25 يوليو 2021، مدفوعة بشكل خاص برغبة الشباب والنساء في الحفاظ على المكتسبات الأساسية مثل حرية التعبير وتكوين الجمعيات والتظاهر، والنضال من أجل الكرامة وضد عدم المساواة، سواء كانت اقتصادية أو اجتماعية أو إقليمية أو ثقافية أو على أساس الجنس أو العرق.
بالنسبة لنا، هذه هي ركائز الجمهورية التي يجب أن نواصل الدفاع عنها حتى تصبح هذه المبادئ مرة أخرى أساس الهوية المشتركة للتونسيين.
وهذا لا يعني فقط إعادة الارتباط بالأسس الاجتماعية والديمقراطية للمثل الأعلى للجمهورية، بل يعني أيضًا استعادة الشرعية الدستورية وإبعاد تلك الأوهام الشعبوية التي لا تفعل شيئًا سوى الحكم على البلاد بالظلام من مخيلتنا.
* انظر العمل الجماعي Que Vive la République - Tunisie 1957-2017، منشورات ألف، 2018.
